|
|
"Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче"
На первой седмице Великого Поста, в понедельник, вторник, среду и четверг в нашем храме совершается служба, на которой звучит Великий Покаянный канон преподобного Андрея Критского.
«Покаяния отверзи ми двери, Жизнодавче», – именно с этими словами в жизнь православных людей входит Великий пост. Еще только начались первая седмица, а церковное богослужение уже ясно определило для каждого из нас цель и задачу грядущего поста – покаяние.
Покаяние как истинная перемена ума, как возвращение к Любящему Отцу, как приобретение утраченной близости к Богу должно стать частью нашей жизни.
Великий Покаянный канон преподобного Андрея Критского все время открывается нам по-новому сколько бы раз в своей жизни мы его не слышали. Ведь мы не стоим на месте, мы сами живем и меняемся, неизменным остается только Бог, Евангелие и Его Заповеди, данные нам для исполнения.
Службы первой седмицы Великого Поста- это бесценный духовный урок и приобретение живого опыта истинного покаяния.
Слава в вышних Богу и на земле мир!
Вечером в сочельник в Князь-Владимирском храме было совершено праздничное Всенощное Бдение в 17 часов, а 7 января в праздник Рождества Христова была отслужена Божественная Литургия.
Ночную Литургию, которая началась в 00 часов, возглавил настоятель протоиерей Александр Нагайцев в сослужении клирика храма иерея Дионисия Денисова.
За ночной литургией было возглашено послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и митрополита тульского и Ефремовского Алексия, причастились все наши прихожане, единым сердцем и едиными устами вославивши рождение Нашего Господа Иисуса Христа!
День памяти старейшей работницы Православного центра
11 октября 2016 года в нашем приходе вспоминали Желяеву Нину Ивановну, старейшую работницу нашей акционерной компании, православную христианку. Ровно год назад Нина Ивановна отошла ко Господу. Она стояла у истоков создания Православного центра, была первой, незаменимой его работницей, а затем, после выхода на пенсию, стала постоянной прихожанкой нашего храма
С Днем тезоименитства, дорогой, отец Александр!
12 сентября День тезоименитства настоятеля нашего храма протоиерея Александра. По окончании Божественной Литургии и поздравлений, отец Александр обратился к нам с ответным словом, в частности он сказал:
Мое настоятельство и пребывание в нашем храме было немного тяжелым, потому что, как все вы знаете, я большую цену плачу за свое служение, это стоит мне, прежде всего, здоровья, потому что в последний год я много его потерял и подорвал на своем поприще, так как за все переживал. Но в том, что здоровье уходит, нет ничего трагического, значит так Богу угодно. В своем служении каждый человек должен стремиться жить по правде Божией. Как бы это тяжело не было, и как бы часто не получалось так, что твои желания, не всегда соответствуют тому, что получаешь в действительности.
Тем не менее, для меня в моей жизни святой благоверный князь Александр Невский, начиная с моего глубокого детства, как только я себя помню, всегда был невидимым Ангелом хранителем, я это чувствовал в жизни всегда. Не случайно, когда я впервые съездил на поклонение к его святым мощам в Александро-Невскую лавру, у меня возникло ощущение, что он всегда был моим мудрым советником и наставником, показывал мне как правильно поступить. Мы все люди эмоциональные и горячие, нам часто не хватает холодного рассудка при горячем сердце, мы часто полагаемся на эмоции. А вот святой благоверный князь Александр Невский - мудрый правитель, иногда он дает мне дельные советы. Неслучайно я вам всем говорю: « Дорогие мои, вы имеете своих святых Небесных покровителей, скажите мне, когда вы в последний раз перечитывали их житие? Когда молились им?» Житие святого, имя которого вы носите, должно стать настольной книгой любого христианина. Стыдно и бессовестно не знать жития своего святого покровителя. Если мы не знаем ничего о его жизни, о его жизненных принципах, которым он следовал, как мы сможем к нему обратиться, чтобы получить от него действенную помощь? Если мы теряем связь со своим святым, забываем о нем, то превращаемся не в Богоподобных существ, а в скотов бессловесных, оскотиниваемся. Вот такое слово, которое я когда-то прочитал в воспоминаниях Варлама Шаламова, мне очень понравилось, но оно не является новым, и означает оно, что человек вектор своего движения к Богу поменял на противоположный. Необходимо это увидеть, осознать и опять начать двигаться к Богу, и это движение очень плодотворно и благодатно.
В своей жизни я никогда не стремился к наградам, у меня не было такого, насколько я себя помню. Смыл жизни не в ожидании наград, а в том, чтобы все твои поступки и слова были достойными и благородными. Самая лучшая награда - это добрая память. Мне об этом говорила моя бабушка, отец. Родители также говорили, чтобы я никогда не стремился к наградам, а самая лучшая награда – это любовь и доброта людей, с которыми я связал свою жизнь, которые окружают меня. Я знаю, что большая часть всех, с кем я общаюсь – это люди искренние, люди отзывчивые, не лукавые, это люди, которых можно назвать настоящими христианами. Мы с вами все должны также понимать, что наша сила будет только тогда, когда мы с вами будем едины и будем стремиться жить по правде Божией, не полагаясь на саму силу.
Власть имущие часто впадают в тяжкие испытания и искушения, которые преодолевать им бывает очень тяжело: им много дано, но с них и много спросится. Нужно понимать, что за каждое свое движение, за каждое слово, за каждое действие, за каждый помысл будешь отвечать. Нужно стремиться к чистоте помыслов, к правде Божией – самым простым вещам, и понимать, что только в простоте святость, только в простоте не запутаешься и не ошибешься.
Еще раз благодарю вас за поздравление за очень теплые слова, потому что они всегда исходят от сердца. Всех поздравляю с днем памяти святого благоверного князя Александра Невского.
Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое!
27 и 28 августа в праздник Успения Пресвятой Богородицы в нашем храме были совершены праздничные богослужения: Всенощное бдение, Божественная Литургия и Утреня с чином погребения Плащаницы Божией Матери.
Праздник, который отмечается в Русской Православной Церкви 28 августа по новому стилю (15 августа по старому стилю), установлен в память о смерти (успении) Божией Матери.
Все, что мы знаем об успении Матери Господа Иисуса Христа, почерпнуто из церковного Предания.
Из Нового Завета мы узнаем, что Спаситель, распятый на кресте, попросил Своего ближайшего ученика — апостола Иоанна Богослова — заботиться о Марии: Увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! Се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе (Ин 19:26-27). После распятия Христова, Богородица вместе с учениками Своего Сына пребывала в молитве и посте. В день Сошествия Святого Духа на апостолов (Пятидесятницу) Она тоже получила дар Святого Духа.
В письменных памятниках начиная с IV века мы находим упоминания о том, как дальше жила Божия Матерь. Большинство авторов пишут, что Она была телесно восхищена (то есть взята) с земли на небо. Произошло это так. За три дня до смерти Богородице явился Архангел Гавриил и возвестил о предстоящем Успении. В то время Она пребывала в Иерусалиме. Все случилось именно так, как сказал Архангел. После смерти Пречистой Девы апостолы погребли Ее тело в Гефсимании, там же, где покоились родители Богородицы и Ее супруг — праведный Иосиф. На церемонии присутствовали все, кроме апостола Фомы. На третий день после погребения Фома захотел увидеть Ее гроб. Гроб открыли, но тела Богородицы в нем уже не было — лишь Ее плащаница.
 Праздник Успения Пресвятой Богородицы принадлежит к числу двунадесятых праздников, накануне верующие держат двухнедельный пост, который по строгости очень похож на Великий пост, с полным воздержанием от скоромной пищи. Успенская служба — венец этого поста — по характеру своему походит на светлую и радостную Пасху.
Фотографии сделаны в нашем храме в праздник Успения Пресвятой Богородицы 27 и 28
августа 2016 года во время Всенощного бдения, Божественной Литургии и Чина погребения Плащаницы Божией Матери
Величаем Тя, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, и всеславное славим Успение Твое!
27 и 28 августа в праздник Успения Пресвятой Богородицы в нашем храме были совершены праздничные богослужения: Всенощное бдение, Божественная Литургия и Утреня с чином погребения Плащаницы Божией Матери.
Праздник, который отмечается в Русской Православной Церкви 28 августа по новому стилю (15 августа по старому стилю), установлен в память о смерти (успении) Божией Матери.
Все, что мы знаем об успении Матери Господа Иисуса Христа, почерпнуто из церковного Предания.
Из Нового Завета мы узнаем, что Спаситель, распятый на кресте, попросил Своего ближайшего ученика — апостола Иоанна Богослова — заботиться о Марии: Увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! Се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе (Ин 19:26-27). После распятия Христова, Богородица вместе с учениками Своего Сына пребывала в молитве и посте. В день Сошествия Святого Духа на апостолов (Пятидесятницу) Она тоже получила дар Святого Духа.
В письменных памятниках начиная с IV века мы находим упоминания о том, как дальше жила Божия Матерь. Большинство авторов пишут, что Она была телесно восхищена (то есть взята) с земли на небо. Произошло это так. За три дня до смерти Богородице явился Архангел Гавриил и возвестил о предстоящем Успении. В то время Она пребывала в Иерусалиме. Все случилось именно так, как сказал Архангел. После смерти Пречистой Девы апостолы погребли Ее тело в Гефсимании, там же, где покоились родители Богородицы и Ее супруг — праведный Иосиф. На церемонии присутствовали все, кроме апостола Фомы. На третий день после погребения Фома захотел увидеть Ее гроб. Гроб открыли, но тела Богородицы в нем уже не было — лишь Ее плащаница.
Праздник Успения Пресвятой Богородицы принадлежит к числу двунадесятых праздников, накануне верующие держат двухнедельный пост, который по строгости очень похож на Великий пост, с полным воздержанием от скоромной пищи. Успенская служба — венец этого поста — по характеру своему походит на светлую и радостную Пасху.
Фотографии сделаны в нашем храме в праздник Успения Пресвятой Богородицы 27 и 28
августа 2016 года во время Всенощного бдения, Божественной Литургии и Чина погребения Плащаницы Божией Матери
Преображение Господне
Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа – описанное в Евангелиях таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками – Петром, Иаковом и Иоанном – во время молитвы на горе Фавор в Галилее (Мф.17:1–6, Мк.9:1–8, Лк.9:28–36).
В русской народной традиции Православный праздник Преображения Господня называют также Яблочным Спасом или Вторым Спасом, он относится к великим двунадесятым праздникам и всегда празднуется 19 августа.
Гости нашего храма
17 августа ВРИо губернатора Тульской области А.Г.Дюмин посетил с рабочим визитом наше предприятие. Генеральный директор Е.А. Дронов познакомил главу региона и сопровождавших его председателя правительства Тульской области Ю.М.Андрианова и министра промышленности и топливно-энергетического комплекса Д.А. Ломовцева с новым гальваническим производством, провел экскурсии в сборочных и механических цехах, а также в выставочном центре.
Делегация увидела своими глазами как воплощается в жизнь мощное оружие и побывала в духовном центре завода - храме Святого равноапостольного князя Владимира, чьё благословление помогает трудиться машиностроителям. Отец настоятель рассказал гостям об истории храма и о его святынях. Отец Александр вместе с Евгением Анатольевичем Дроновым преподнесли в подарок А.Г. Дюмину образ Казанской иконы Божьей Матери, заступницы нашей во все времена. /А.Баталина/
Слово настоятеля храма протоиерея Александра (Нагайцева)
на начало Успенского поста.
14 августа, в день празднования Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня, в нашем храме состоялась Божественная Литургия, по окончании которой совершался молебен с благословением меда нового урожая. По оканчанию богослужения настоятель храма обратился к прихожанам с проповедью:
«Во имя Отца, и Сына, и Святвго Духа! Дорогие братья и сестры, сегодня отмечается праздник Происхождения честных древ Животворящего Креста Господня, который в народе именуется Медовым Спасом. Кто внимательно слушал сейчас молитву на благословление нового меда, тот слышал, что читалось о том, чтобы этот мед преподал всем здравие и всякую иную благодать. То есть через эту субстанцию должно передаваться человеку. в первую очередь, благодатная помощь.
Не случайно видно этот праздник предваряет начало Успенского поста. Ведь Успенский пост в христианской традиции имеет не столь древнее начало. Самое древнее начало имели только два поста: это пост, который был установлен в ознаменование 40-дневного поста Спасителя и именуемый у нас Великим постом, и немного позднее к нему еще присовокупился пост в честь апостолов Петра и Павла, апостольский пост. Позднее появляется Рождественский пост, и самым последним уже присоединяется пост Успенский.
Этот пост появляется не случайно, потому что значение Божией Матери в жизни каждого христианина сложно оценить. Каждый из нас с вами в сложные минуты своей жизни прибегает к Ней, как к последнему спасению, последнему пристанищу, у Которого найдет все, что будет ему нужно было на потребу. Этот пост также был установлен и для того, наверно, чтобы человек поразмыслил о значении в своей жизни Божией Матери.
Хотя многие из нас дома имеют большое количество Богородичных икон, поражает, знаете что, что люди не молятся перед этими образами, не знают тропарей, не читают молитвы и акафисты. Молитва Божией Матери совсем не идет. Дорогие мои, это ужас, это катастрофа настоящая. Пусть в доме будет одна икона Божией Матери, вами любимая и чтимая, но вы будете молиться перед ней горячо и от всего сердца. А вот если вы обвешаетесь иконами как некими оберегами, и ни одного шага навстречу Божией Матери не сделаете, это уже будет не вера, а суеверие. Этого нужно бояться и избегать. Не ездить по святым местам и собирать различные святыни как талисманы, к этому нужно подходить очень разумно и взвешенно: если я приобрел святыню, то я должен оказывать ей соответствующее почитание и поклонение, а если я этого не делаю, то и сам смысл святыни утрачивается. Не надейтесь на то, что вы будете получать благодатную помощь от того, что висит в вашем доме, и к чему вы не обращаетесь, лишь иногда пройдете, перекрестив лоб, как будто мух отогнали. Это не молитвенное поклонение и не почитание.
Когда я был в монастыре прп. Саввы Освященного, меня поразил древнейший храм святителя Николая Мирликийского, высеченный в скале. В нем практически ничего, что мы привыкли иметь в современных храмах, не было. Среди скромного и во многом убогого убранства, там ощущалась некая благодатная сила, которую источали редкие намоленные фрески, сохранившиеся со времен прп. Иоанна Дамаскина. Все святые, которые бывали там, намолили это место. Если бы святой Иоанн Дамаскин не молился так усердно, он бы не создал те великие каноны, которыми сегодня мы все с вами восторгаемся.
Нам с вами не хватает усилия для того, чтобы обратиться к святыне и получить богатую помощь. Поэтому я всем вам желаю, чтобы Успенский пост начался у всех вас не только со вкушения меда, хотя это тоже всем нам нужно в посту, но и с того, чтобы вы все- таки задумались о значении святыни в жизни каждого человека. Только через молитвенное обращение передается нам благодатная сила, а если такого обращения нет, то помощь и не приходит. Это пустой камень, который висит на вашей стене, и никакого толка вам от него нет. И только когда пошла молитва, тогда срабатывает механизм отдачи, который мы с вами испытывали в своей жизни неоднократно: как молимся усердно, так получаем помощь, как только молитва охладевает, и сердце превращается в камень, помощь прекращается. Мы начинаем удивляться, куда же все подевалось? А все оказывается очень просто: завалите родник камнями и бетоном и вода прекращает течь, а как только расчистите его, начнет идти мутная вода, но потом она восстанавливается и становится вновь светлой.
Вот так же все происходит в молитвенном отношении поклонения святыням. Учитесь тому, чтобы этот родник ваш, который находится в домах ваших, всегда находился в должном порядке и чистоте. Для этого и существует пост - время, когда человек должен не просто себя ограничить, а должен еще начать работать. Только работать нужно не для тела своего, а для души. Самое главное в посте - через воздержание от пищи, суметь мобилизовать в себе духовные силы. Тогда наверно будет происходить великое преображение души человека, тогда вы сами почувствуете, что в вашей душе, в вашем сердце забил совсем другой родник, он стал немного чище и светлее, а от этого значит и более благодатным. С Праздником всех вас поздравляю. Аминь.»
Почетный и желанный гость нашего храма в день престольного праздника
28 июля русская Православная Церковь чтит память святого равноапостольного великого князя Владимира, крестителя Руси (988), а вся страна отмечает День Крещения Руси. Престольный праздник с торжественным богослужением состоялся в приходе заводского храма святого равноапостольного великого князя Владимира. Участие в нем принял почетный и желанный гость – архимандрит Анастасий (Швецов-Загарский), насельник Богородице-Рождественского Анастасова монастыря, расположенного в Одоевском районе. Сопровождал батюшку монах Лаврентий.
Отец Анастасий родился в 1915 году. Почти шесть десятилетий он прослужил настоятелем православного собора в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» в Сан-Франциско, хорошо знал святого праведного Иоанна Шанхайского и Сан-Францисского, икона которого есть в нашем храме. Они были соседями. С 2011 года архимандрит Анастасий живет в Анастасовом монастыре под Одоевом. Имя святого равноапостольного великого князя Владимира, как он сам признается, очень много для него значит. Это имя носил его расстрелянный в 1938 году отец – вятский священник Владимир Швецов.
После Божественной Литургии и крестного хода с молебном святому равноапостольному великому князю Владиру, отец Анастасий побывал в рекламно-выставочном центре компании и оставил запись в Книге почетных гостей. В подарок архимандриту Анастасию на память о посещении «Туламашзавода» вручили точную уменьшенную копию памятника святому равноапостолу.
День святой равноапостольной княгини Ольги
24 июля, в день, когда празднуется память святой равноапостольной великой княгини Ольги, Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий совершил Божественную литургию и крестный ход в Князь-Владимирском храме на территории ОАО "ТулаМашЗавод" в сослужении духовенства храма.
После чтения Евангелия владыка обратился к предстоящим со словами проповеди. На сугубой ектении были вознесены молитвы о мире на Украине и Ближнем Востоке. По окончании богослужения было совершено славление равноапостольным великой княгине Ольге и великому князю Владимиру, после чего митрополит Алексий обратился к прихожанам с архипастырским словом:
"Словом мира и любви о Христе в этот благословенный воскресный день, в счастливом этом году совпадающий с днем молитвенного почитания святой благоверной равноапостольной великой российской княгини Ольги, которая в истории отечества и церкви нашей, как заря предваряет восход Солнца, предварила явление своего внука князя Владимира, крестителя и равноапостола народа нашего и земли нашей, словом мира и любви о Христе приветствую вас, всечестные отцы и возлюбленные о Господе братья и сестры, жители богоспасаемого нашего тульского града, прихожане сего дома равноапостольного крестителя Руси на нашем тульском машзаводе. Благодарю всеблагое Божее смотрение, многим в этот день предваряющее собою праздник престольного торжества, ссудившее и мне вместе с вами составить наше общее духовное торжество, наше восприятие этих благодатных даров и смыслов, которые мы получаем в опыте нашей причастности к жизни Святой Соборной и Апостольской Церкви, которое мы каждый раз получаем от встречи с Христом Спасителем.
Читаю ли Священное Евангелие, слышу ли повествование евангельской истории, возглашаемое Церковью через священников, в молитве ли, или в непосредственном каждодневном нашем с вами осуществлении Заповедей Евангельских - плоть и кровь нашей повседневной жизнедеятельности в наших словах и в наших поступках. Искренне желаю всем, чтобы этот светлый огонек жизни нетленной и вечной был всегда с вами, а не только вот на это мгновение: сейчас есть, и не знаю, когда его отменят. От этого я запускаю в свой дом всех кого не попадя, кто пришел ко мне и такого набуровил, что «только в рай, только в рай, только ножки задирай», и вот я вроде и иду с ним в рай, а вместо Рая попадаю вон туда, в преисподнюю земли.
Вот чтобы не было такого, чтобы мы научились любви, которую так благоразумно и так трепетно, с таким усердием и прилежанием изучали, когда понимали, что любовь - это действительно жемчужина, чтобы мы все, что имели, могли продать и купить то поле, на котором эта жемчужина сокрыта, и уже никогда от нее в своей жизни не отлучаться.
Поздравляю именинников и именинниц с днем тезоименитства, причастников с принятием Святых Христовых Тайн и на всех вас призываю щедрое Боже благословение, каковое сейчас и буду преподавать через крестное целование, а причастники возблагодарим Господа за милость приобщения Его Пречистых Тайн. Слава тебе Боже, слава Тебе Боже, слава Тебе Боже!"
Пасха Христова 2016 года
Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, - главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник.
Слово "Пасха" пришло к нам из греческого языка и означает "прехождение", "избавление". В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства диаволу и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.
Воскресение Христово - это основа и венец нашей веры, это первая и самая великая истина, которую начали благовествовать апостолы.
В светлый праздник Пасхи Церковь призывает верующих «очистить чувства и увидеть Христа, сияющего непреступным светом воскресения, и, воспевая победную песнь, услышать ясно от Него: «Радуйтесь!»
«Пусть никто не скорбит о грехах, потому что из гроба воссияло прощение. Пусть никто не страшится смерти, ибо нас освободила смерть Спасителя: ее угасил Тот, Кого она держала в своей власти. Восторжествовал над адом Сошедший во ад. Горько пришлось аду, когда он вкусил Его плоти. ...Принял тело и вдруг попал на Бога; принял землю, а встретил Небо. Он принял то, что видел, и попался на то, чего не видел.
Смерть, где твое жало? Ад, где твоя победа? ...Воскрес Христос — и ни одного мертвого в гробу. Ибо Христос, воскресши из мертвых, положил начало воскресению умерших» (из слова св. Иоанна Златоуста).
Великая Пятница 2016 года
В Великую - Страстную Пятницу верующие вспоминают страдания и Крестную смерть Спасителя Иисуса Христа. В пятницу Он был распят и умер на Кресте, искупая людские грехи.
В середине дня совершается вечерня с чином Выноса Плащаницы, на котором читается канон "Плач Божией Матери".
"Увы мне, чадо мое, увы мне, свете мой", - скорбно восклицает Церковь от лица Пресвятой Богородицы, созерцая ужас Страстных дней. "Жизнь вечная, како умираеши?" - в недоумении вопрошает Сына Своего и Бога Приснодева.
Крестным ходом с Плащаницей и со свечами завершается утреня Великой Субботы. Когда шествие обходит храм, все поют заупокойное "Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас..." Считанные часы отделяют этот крестный ход от следующего, совершаемого в воскресную полночь, уже пасхального.
В нашей храме пятничное богослужение возглавил настоятель протоиерей Александр в сослужении иерея Дионисия.
Благословение на Великий пост
В Прощеное воскресенье настоятель нашего храма обратился к прихожанам с такими словами:
"Хочу поздравить вас с Прощеным воскресеньем и, прежде чем получать благословение на Великий пост, я хотел бы вам напомнить о том, что значит для христианина святая четыредесятница.
Самые древние упоминания относятся ко II веку от рождества Христова, а более поздние авторы, начиная с III и IV веков, уже узаконили святую четыредесятницу, как существовавшую по традиции. Но самое любопытное в том, что все святые отцы начиная со II века, называли святую четыредесятницу апостольским постановлением, и это полагает нам говорить о том, что святая четыредесятница восходит к тому самому времени, когда Господь ходил по земле обетованной со Своей проповедью о спасении.
Для нас эти события очень важны. Господь не только дал нам возможность по образу и подобию осуществлять свое бытие здесь на земле, но дал возможность еще прикоснуться к чему-то более высокому, более важному для нас. И в силу этого, те сорок дней, которые Господь Сам проходил испытания и искушения в Иудейской пустыне как человек, совершенный, но человек, чтобы возвыситься духом.
Без благословения святую четыредесятницу не начинал никто. Самые древние указания, древние монастырские патерики говорят о том, что четыредесятница начиналась с чина прощения, взаимопрощения друг друга, с получения благословения. Монахи расходились в какие-то уединенные и удаленные места для того, чтобы подвизаться в подвиге стяжания благодатных даров Святого Духа, а миряне старались вести жизнь как можно более праведную, оставаясь в миру. Тому существует очень много свидетельств.
А начиналось все, естественно, с чина прощения. Почему люди к этому пришли еще в первый век христианства? А потому что проповедь, когда-то звучавшая из уст последнего пророка Иоанна Предтечи (на нем пророчества закончились) начиналась со слов: «Покайтесь!», с этих же слов начинается и проповедь Христа, Он говорит тоже: «Покайтесь!»
Покаяние начинается не просто с осознания своей греховности, а с умения простить своих обидчиков. Иоанн Златоуст не случайно наверно говорил, что человек, который полюбил обижающего его, направил жало зла на главу этого человека, то есть, отразил нападение обидчика и тем самым дал возможность для вразумления тому человеку, который эту обиду посылает. Это необходимо для понимания того, насколько важно бывает порой не просто простить, но еще и полюбить обижающего нас.
А в традициях нашей Церкви всегда было важно научиться просить прощение простыми словами. Это простое, но важное слово «прости», содержит в себе больше информации, чем нам может показаться. Что вообще означает это слово? Это не просьба к человеку об отпущении каких-то наших грехов, нет. Обращаясь к нему со словом «прости», мы как бы говорим ему внутренне: «Будь прост, или будь свят. Если ты будешь святым, то ты не имеешь никакого права держать на меня никакой обиды и никакого зла». Вот поэтому если ты говоришь человеку: «Прости меня», - ты этими словами планку для него высоко очень поднимаешь. Если он не может простить тебя, он отвергается святости, как бы говорит: «А я не хочу быть святым, не хочу быть с Богом, я хочу быть без Него».
Вот почему обиду держать нельзя и в простых словах, которым следовали люди, говоря: «Прости меня», - всегда отвечали: «Бог тебя простит», - т.е. Бог и тебе поможет приобщиться к святости, ты тоже станешь святым. Вот как было все мудро. Сколько информации в простых словах было заключено. Не случайно русский народ говорил, что в простых сердцах Бог почивает, в сердцах, в которых нет лукавства, которые открыты для восприятия любви и Истины, которая Сама распространяет эту любовь всюду. Без этого понимания, наверно, очень сложно простить человека.
Когда эти слова прощения произносятся механически, то иногда мне кажется, что человек не доходит до сути этих простых слов.
Тогда всякий раз мне бывает важно еще и еще раз подчеркнуть, чтобы каждый из нас с вами во время святой четыредесятницы очень бережно относился к слову. Нужно помнить о том, что это не простая передача информации, это подчас передача огромного духовного жизненного опыта многих поколений, живших до нас с вами.
В сборнике обычаев русского народа, я обнаружил для себя очень необычную вещь. Наш народ всегда был мудрым народом - богоносцем, и дни Великого поста он всегда особенно выделял в своей жизни. Так, например, сегодняшний день – это день заговенья. А что означает заговенье? Сейчас большинство из нас скажут, что это день когда можно в последний раз поесть неразрешенную в пост пищу. Но это не так, оказывается, заговенье – это значит, что сегодня уже человек полностью готов к завтрашнему первому дню поста, а не означает, что он сегодня должен от пуза наесться, доесть всю скоромную пищу, имеющуюся в доме, и завтра еле-еле подняться и начать свой пост. И эти простые слова тоже нужно понимать, они должны быть у нас с вами на слуху.
Этот день еще называется Прощеным воскресеньем. У нашего народа с глубокой древности была традиция на радоницу ходить на могилу к своим усопшим с пасхальным приветствием «Христос воскресе», а в Прощеное воскресенье испрашивать на могиле прощение у всех своих близких за все, что не смог дать им при жизни, за все, в чем виноват перед ними. Тяга к месту упокоения усопших очень важна, человек испытывает там особые покаянные чувства. Именно там их испытываешь очень глубоко, так как понимаешь, что человек ушел, а ты по отношению к нему не все смог сделать. И не исключено, что кто-то услышит для себя в ответ их слова: «Бог простит, и я прощаю».
Мы, к сожалению, с вами утрачиваем простоту и святость слова «прости». Иногда начинаем мудрствовать лукаво, а мудрость должна быть тоже простой. Человек простой, он как ребенок. Наверно каждый из вас помнит эпизоды, которые приводят русские классики. В них мы видим, с каким уважением и любовью русские люди относились к простым людям, иногда казавшимся им юродивыми. Юродивый часто говорил словами, для многим непонятными. Непонятными они были от того, что у слушавшего человека духовная калиточка была заперта, он не мог впустить в свое сердце понимание этих простых слов. Но в этом случае не нужно ничего измышлять, пытаться что-нибудь придумать. Нужно просто взять и посмотреть насколько нужны все эти слова человеку в данный момент, и насколько правильно все это понято.
Многие люди читают на протяжении десятилетий молитвенное правило, и подчас поражаешься, что за десятки лет своего труда духовного, они не удосужились понять смысл произносимых слов: или они их неправильно понимают, или не обращают внимания на их важность.
Это все я говорю вам для того, чтобы вы были предельно и максимально сконцентрированы, сосредоточены к каждому слову, к каждой букве.
Четыредесятница пролетит очень быстро, как пролетают и наши годы, а мы и не замечаем их. Но хотелось бы, чтобы в быстротечности этого времени, вы не прошли бы мимо самого главного, чтобы вы не утратили ощущения этой радости духовной и наполняемости, которые Господь нам дает ощутить на себе.
Не надо начинать время поста с глубокой скорби или сожалении о самом себе. Учитесь думать не о своих достоинствах, а только о своих недостатках.
Если хотите совершенствоваться, значит учитесь познавать себя и идти по этому пути, каждодневно совершенствуя себя, хоть это и требует огромных усилий и труда. Многим этот труд может показаться не по плечу. Здесь важно правильно начать. Важно начать не с непосильной ноши, как в той притче, которую я вам не раз рассказывал, о двух путниках, идущих в гору. Один по одному камешку собирал и на вершину принес целую корзину, а другой два огромных булыжника на плечи взвалил, и пришлось с полгоры их выкинуть, потому что не смог идти дальше. Вот так же и вы начните с малого, и тогда постепенно у вас будет нарастать духовный потенциал, вы будете потихоньку, по силам нагружать себя, но не будете чувствовать усталости, оставления сил, потому что Бог вам будет помогать в этот момент. Вы получите радость от молитвенного общения, от того, что время, с Божией помощью, проходит без гнева, без лукавства, без озлобления, без осуждения.
Не ставьте себе цели, которых достигнуть не сможете во время поста, не нужно этого делать. Поставьте одну, но идите к ней в течение всех 40 дней. Вы даете обет, прежде всего самому себе, искоренить что-то из своей жизни, и старайтесь над этим работать. Если кто-то употребляет табачные изделия, дайте обет себе, что во время поста вы не будете курить, у вас получится все, если только на этом сконцентрируетесь, если кто-то любит приложиться к рюмке, дайте обет себе не пить спиртное, и это у вас получится. Если кто постоянно злословит кого-то, ссорится со всеми, дайте обет молчания и бережно относитесь к слову, у вас тоже все получится. Не давайте много обетов и пустых обещаний, стремитесь к простоте, в которой и есть святость. Чем больше будем простыми, тем больше в нас будет входить святость, чем больше будем усложнять все, тем дальше будем уходить от Бога.
В молитвословиях своих старайтесь быть предельно искренними. Молитва должна идти от сердца человеческого. Не должны только уста глаголать. Не случайно святые говорили, что молитва разная бывает. Одна молитва вслух читается, кричит, мы думаем тем самым докричаться до Бога, другая произносится шепотом, а третья - вообще молчит, и Бог слышит ее в первую очередь. Почему? А потому что это молитва сердечная, а не только молитва уст. Для того, чтобы радость общения с Богом была действительно полной и всеобъемлющей, нужно тяжесть своих грехов по отношению к близким сразу же оставить, попросить у всех прощение, со всеми примириться.
Как обычно говорят, что нет возможности примирения. Знаете, не обязательно ходить к человеку и лбом стучать в пол, просить у него прощения до кровавых слез. Нет возможности попросить прощения лично, в душе молитвенно обратитесь к нему и к Богу. И поверьте, ваше искреннее прошение будет услышано, получено и переадресовано. Бывали такие случаи, когда человек, находясь на другом конце земли, это ощущает. Он говорит, что ощутил тот момент, когда искренне простил другого человека. А почему простил? Потому что тот в этот момент всем сердцем обратился к нему и к Богу о прощении, и оно молниеносно дошло до него. Таких свидетельств много, рассказывать о них можно до бесконечности, это случается, когда просьба о прощении идет от самого сердца. А можно прийти к человеку со слезами, но не иметь никакой искренности, лукавство сразу ощущается, мы понимаем, что за этим не следует полного раскаяния и полного прощения, он не желает, чтобы обидимый им, стал святым, он не желает его святости, он наоборот желает ему падения.
И я вам всем говорю: «Простите меня, будьте все святыми». Потому что другого пути у нас нет, и не может быть.
В своей жизни наверно приходится многих обижать вольно или невольно, но испрашивание прощения всегда должно идти от всего сердца. Если у кого-то есть на меня обиды или еще что-нибудь подобное, я искренне прошу у всех простить меня. Этот день для нас с вами очень важен, дорогие мои, поймите вы это. Нужно торопиться просить прощение, потому что Бог сегодня нам такую возможность дает, а завтра ее может не оказаться. Как же уйти из этого мира непрощенным? Этого нельзя делать. Никто не знает, когда кого Бог призовет, и я не знаю, может быть я сегодня в последний раз прошу у вас прощения. Сие находится в руках Божиих. Мало просить Бога, чтобы Он дал нам еще время для покаяния, может быть Он скажет нам: «Нет, брат, достаточно, и чтобы ты больше не согрешал, отправляйся ка туда…» Так что всегда помните о том, что день прощения должен быть для нас как будто бы последним днем жизни.
Искренне прошу у вас прощения, если кого-то чем-то обидел, потому что хочу Великий пост начать с того, чтобы Бог помогал мне нести тяжесть, которую Он возлагает на плечи пастыря, возлагает те бремена, что можно понести, по силам. И я буду стараться нести это добросовестно и достойно, но отнюдь это не значит, что у кого-то не может возникнуть еще каких-то на меня обид. Вы пытайтесь быть в жизни не прокурорами, а адвокатами, пытайтесь находить причины, объясняющие поведение человека в той или иной ситуации, ведь мы не знаем истинных мотивов его поступков, от нас все сокрыто. Но мы очень часто пытаемся подвести итог и сказать, что человек должен был поступить именно так и никак иначе…он ничего не должен. Если он поступил так, значит, на то есть причина, и нужно постараться найти ему оправдание, простить его и помочь исправиться.
Нельзя говорить, что ты такой-сякой мерзавец, не давая возможность человеку для исправления, и не помогая ему в этом исправлении.
Чем христиане отличались от других людей? Они очень искренне сопереживали друг другу, в нужный момент протягивали друг другу руку помощи, умели подсказать и посоветовать, умели принять, старались быть простыми всегда. Учения святых настолько просты, что подчас поражаешься глубине той информации, которая в них сокрыта. Человеку обычному сказать это невозможно, так может сказать только святой.
Что есть молитва? Молитва - это жизнь. Кто до этого додумался? Только святой человек, потому что для него молитва была жизнью, жизнью с Богом. И он мог сказать, что смысл его жизни – молитва, так как в ней он для себя находил абсолютно все. Попробуй выдумать хоть что-то, если ты не святой, не выдумаешь ничего. Так что простите меня и старайтесь жить в святости."
Крещение Господне 2016 год
Торжественные богослужения с чином великого освящения воды прошли в Князь-Владимирском храме при большом стечении народа в Крещенский сочельник и в сам день Богоявления Господня
Святая Церковь в празднике Крещения Господня утверждает нашу веру в высочайшую, непостижимую разумом тайну Трех Лиц Единого Бога и научает нас равночестно исповедовать и прославлять Святую Троицу Единосущную и Нераздельную; обличает и разрушает заблуждения древних лжеучителей, пытавшихся мыслью и
словом человеческим объять Творца мира.
Церковь показывает необходимость Крещения для верующих во Христа, внушает нам чувство глубокой благодарности к Просветителю и Очистителю нашего греховного естества. Она учит, что наше спасение и очищение от грехов возможно только силою благодати Святого Духа и потому необходимо достойно хранить эти благодатные дары святого Крещения для сохранения в чистоте той драгоценной одежды, о которой говорит нам праздник Крещения: "Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся" (Гал. 3, 27).
фото Н.Полянской
Введение во храм Пресвятой Богородицы
4 декабря празднуется Введение во храм Пресвятой Богородицы. В нашем храме состоялась Божественная Литургия, которую совершил настоятель протоиерей Александр (Нагайцев) в сослужении иерея Дионисия (Денисова). Этот праздник установлен в память введения Девы Марии в Иерусалимский храм для посвящения Богу, согласно данному Ее родителями обету. Пресвятой Деве в это время исполнилось только три года. Она была приведена в храм родителями, в сопровождении девиц, с возжженными светильниками и пением священных песней. Первосвященник встретил Ее при входе во храм и, по особенному вдохновению Божию, ввел Ее во Святая Святых, куда и сам мог, по закону, входить только однажды в год, как бы предрекая, что эта Отроковица Сама сделается одушевленным храмом Божиим.
День народного единства русского православного народа
В нашем храме была отслужена Божественная Литургия и молебен «О умножении любви и искоренении ненависти и всякой злобы». По окончании богослужения настоятель храма протоиерей Александр обратился к приходу с проповедью.
« Меня всегда возмущает какая-то неопределенность и непоследовательность светских праздников, к названию праздника «День народного единства» я бы добавил слова «русского православного народа», иначе это сочетание превращается в пустой звук. Какого единства, какого народа, кого с кем?
Именно в этот день празднования иконы Божией Матери «Казанская», и следует чтить этот праздник - День народного единства русского православного народа. Почему?
Мы с вами в последнее время вспоминаем об одном, что нет, наверно, на свете более разобщенного народа, чем русские. К сожалению, сегодня человек боится сказать, что он русский. Еврей не боится сказать, что он еврей, татарин - что татарин, армянин – что армянин…И только русский человек почему-то стесняется сказать это. Чего он стесняется? Своей великой истории, великой культуры? Да ни один народ не имеет такой культуры, как русский народ, не говоря уже о православии, потому что сила русского народа была именно в православии. И нужно гордиться этим, и в этот день нужно говорить, что празднуем мы День народного единства русского православного народа, потому что от иноземцев наше государство тогда избавили русские православные люди.
И сегодня мы вспоминаем событие, которое происходило в 17 веке. Триста с лишним лет отделяют нас от этих дней. И это должно вызывать у нас чувство гордости, а чувство зависти и страха - у окружающих нас людей. Иначе мы с вами можем раствориться в истории, как большое количество великих народов когда-то.
Сегодня православие для русского человека должно быть силой объединительной. Православный человек должен понимать, что это избранная, не побоюсь этого слова, цивилизация, потому что русский народ именно это показывал на протяжении многих веков своего существования. И бояться этого утверждения нельзя. Пусть хотя бы одна культура похвалится таким количеством великих имен, которые есть в русской культуре. Поискать надо будет. Американцы сегодня кичатся своей историей, корой по сути то и нет, у них есть только отправная точка отсчета, и неизвестно, будет ли еще история или нет. Однако они уже сегодня пытаются управлять всем миром и навязывать миру свои идеалы. Идеалы чего? Нет там ничего, пустое место, а из пустого места может только пустота и грязь проистекать.
- Мы сегодня с вами не случайно молились о любви. Почему? Потому что христиане всегда узнавали друг друга именно по этому чувству. Мы сегодня слышали слова Спасителя, который говорил: «Там, где будет между вами любовь, узнают, что вы Мои». Там, где существует любовь, там истинное христианство, а там, где вражда и ненависть о христианстве и речи не может быть. Это нужно четко понимать сегодня, думая о мире, который окружает нас. А мир очень жесток, очень озлоблен. Вы прекрасно понимаете и видите сегодня, что отношение к России меняется. А почему меняется? Потому что Россия становится той, которой и была, становится вновь великой страной, страной, которая стоит на высокой горе, а не где-то там у подножия. Именно этого все и боятся. Ну и хорошо, что боятся, потому что если будут бояться, значит будут и уважать, значит будут и трепетать, и мы должны гордиться этим. И не думайте сколько средств расходуется у нас на вооружение, это тоже не наше с вами дело, ведь сильная страна сильна своими армией и флотом, прежде всего. Один из великих императоров российских говорил, что у России нет друзей, у нее есть только союзники и этих союзников всего два: российская армия и российский флот. Сегодня нужно вспомнить эти великие слова. Нужно также вспомнить о том, что именно эти союзники тогда, в начале 17 века дали отпор некоторым нашим недоброжелателям, которые решили установить свои порядки в великом российском царстве – не получилось! И за всю историю России, кто бы ни пытался этого сделать, всегда получал достойный отпор.
Россия крепка именно своими историческими корнями. И, прежде всего, своей верой православной, потому, что каждый чувствовал, что православие- это внутренний цемент, который и укрепляет всех нас. И этот цемент каждый раз нужно укреплять и укреплять, чтобы он еще крепче в нас становился, через нашу молитву, прежде всего. Мы с вами и в храм собираемся для чего? Для общей молитвы. И мы подчас даже не понимаем насколько сильна бывает помощь молитвенная человеку в очень тяжелых, трудных обстоятельствах.
Вернем опять в историю смутного времени, начало 17 века, когда народ понимал, что он ничего сделать не может, как будто бы силы тают у него, он обращается куда и к Кому? Он обращается к Божией Матери, к Царице Небесной, потому что понимает, что Она, как Чадолюбивая Мать непременно сразу откликнется на помощь Своим детям, которые терпят бедствия. В истории было очень много примеров, когда матери на расстоянии тысячи верст и более чувствовали, что ребенок находится в опасности. А неужели Божия Матерь, для которой нет никаких границ: ни временных, ни пространственных, не откликнется на любовь? И вот тогда в начале 17 века русский народ прекрасно понимал, что молитвенное обращение к Ней без ответа не останется. И эта молитва поспособствовала единению русского православного народа.
Хотелось бы чтобы и в нашей жизни была молитва и помощь Царицы Небесной. Мы с вами, прибегая к Ней, очень часто забываем о том, что как только откликается Она на нашу молитву помощью, мы забываем благодарить Ее, к сожалению. А благодарность должна быть неизменно сразу за помощью, когда мы ее получаем. Только в этом мы будем постоянно крепнуть и осознавать и понимать, что над нами есть Сила, Та Самая Великая Сила, которая делает нас православными, которая нас, прежде всего, делает людьми верующими, которая нас делает людьми совершенно уникальными и непобедимыми. Аминь. С Праздником Народного Единства Русского Православного Народа всех!!!
»
(Соб. инф.)
Трезвость – сестра благоразумия
Священный Синод постановил восстановить ежегодное празднование Дня трезвости в Русской Православной Церкви - 11 сентября (29 августа), в день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи. Трагическое библейское событие, как известно, произошло по приказанию царя Ирода, отданному во хмелю рокового пира.
В нынешнем году в этот день по окончании Божественной Литургии в Князь-Владимирском храме рекомендованное Синодом «Молебное пение о страждущих недугом винопития или наркомании» совершил настоятель - протоиерей Александр Нагайцев.
Перед молебном Батюшка зачитал Обращение Святейшего Патриарха Кирилла по случаю Дня трезвости, в котором, в частности, говорится: «Потеря трезвости, как телесной, так и душевной, очень часто приводит к печальному результату. Созерцая духовным взором подвиг Иоанна Предтечи, мы воспринимаем его воздержанную жизнь как добрый образец для всякого христианина. Сегодня очень важно, чтобы православные верующие подавали пример трезвости и благоразумия во всех сферах жизни, дабы имя Божие не было в поругании у людей внешних по отношению к Церкви. (Рим. 2:24) Для борьбы с алкогольной угрозой Церковью создаются реабилитационные центры и общества трезвости, ведется профилактическая работа. И это приносит свои добрые плоды. Однако для решающего перелома нужно объединить усилия всех социальных групп, органов власти, религиозных организаций».
В проповеди, обращенной к прихожанам, отец Александр затронул проблему важности сохранения трезвого образа жизни.
- Проблема пьянства, наркомании и многие другие пороки, которые сегодня подрывают духовные основы общества – это проблема не только чисто Российская, это проблема мировая, - сказал он, в частности. - Даже если в одной из ста семей эта проблема существует, то нужно бить во все колокола. Русский народ никогда не был пьянствующим. Мифы и легенды об этом начали создаваться, начиная с 16 века, иностранцами, с тех времен, когда при царствовании Иоанна Грозного из России высылались иностранцы, шпионящие в пользу своих государств. Они, возвращаясь на родину, писали пасквили, которые потом были положены в основу некоего образа русского человека, будто он на медведя похож, ходит постоянно грязный и неумытый, и под хмельком. На самом же деле русский человек всегда отличался трезвостью ума и трезвостью тела.
Батюшка особо подчеркнул, что у нас, православных, в отличие от западного человека, большое количество постов и постных дней. Русские люди боялись нарушить пост, они воздерживались всегда. И уж пьянства во время постов не было вообще никогда. А люди, приезжавшие в Россию, попадали либо на праздник, либо на дни, когда винопитие не возбранялось, и у них создавалось впечатление, что вся Россия пьет постоянно.
С сожалением отметил он, что некоторые наши люди все же подвергнуты алкогольной и наркотической зависимости, и призвал всех отнестись к этому не как к недостатку или тяжелому пороку, а как к испытанию, которое выпало на долю человека.
- По статистике церковных судов,- продолжил батюшка, - большинство людей, погибающих от алкоголизма, это люди, которые, как правило, находились в одиночестве, им никто не протянул руку помощи, не удержал от рюмки водки, не заменил ее стаканом чая, и человек, по сути дела, оказался в ситуации безвыходной. Ее сегодня надо в корне менять, именно к этому Церковь и призывает. Если посмотреть на количество центров трезвости, которое возникло у нас в России, то может показаться, что русский народ спивается. На самом деле, люди стали обращать больше внимания на проявления пьянства в обществе, и уже достигнуты хорошие результаты. В пределах нашей епархии тоже есть такие центры, где люди занимаются поиском решения проблем вместе со священниками, которые действительно ведут подвижническое служение, чтобы удержать людей в трезвости. На этом поприще достигнуты очень хорошие результаты.
Отец Александр обратился к прихожанам с просьбой донести как можно большему числу людей весть о том, что 11 сентября - день усекновения главы Иоанна Предтечи - теперь будет ежегодно отмечаться как день трезвости.
А в завершение добавил: - Сегодня особенно радует молодежь, поколение тех, кто будет закладывать основу трезвости. А помогать надо тем, кто в лихие 90-е годы оказался в состоянии социальной незащищенности. Эти люди, которым сегодня 40-45 лет, к сожалению, не смогли преодолеть стрессовое состояние своего общества, поэтому и возникла проблема алкоголизма и наркомании. Она существует, и нам нельзя от нее открещиваться. Никто не говорит, что обязательно нужно подвижническое служение нести. Подчас достаточно с человеком просто пообщаться, воззвать его к совести, и совесть сама, обличая, удержит его от пьянства. Это тоже, поверьте мне, правда. Я сталкивался с такими ситуациями в своей жизни. И вовремя сказанное слово подчас может сотворить чудо. И обязательно нужна общая молитва. Вот сегодня я с вами буду служить специальный молебен для тех людей, которые сами не могут преодолеть искушение, им необходима помощь людская и, конечно, помощь Божья. А помощь Божья приходит через молитву. Об этом мы с вами и помолимся. Аминь.
Инициативу празднования 11 сентября Дня трезвости, учрежденного Русской Православной Церковью, поддерживает Министерство здравоохранения РФ. Об этом сообщил директор департамента общественного здоровья и коммуникаций Минздрава России Олег Салагай на состоявшейся 10 сентября 2015 года пресс-конференции в информационном агентстве ТАСС.
(Соб. инф.)
Фото Л.Маринкиной
ПРЕСТОЛЬНЫЙ ПРАЗДНИК
28 июля по всей стране прошли большие торжества в память о крестителе Руси - святом князе Владимире, 1000-летие преставления которого мы отмечаем в этом году. В нашем храме это престольный праздник. Настоятель храма протоиерей Александр Нагайцев совершил Божественную Литургию в сослужении иерея Дионисия Денисова. По окончании Литургии был совершен крестный ход вокруг нашего храма с чтением Евангелия и молитвенным пением св. равноапостольному великому князю Владимиру.
В день памяти равноапостольной княгини Ольги
24 июля божественную литургию в храме святого равноапостольного великого князя Владимира совершил благочинный церквей Тульского округа протоиерей Сергий Резухин, крестный ход возглавил митрополит Тульский и Ефремовский Алексий.
В этот день после Божественной Литургии вокруг нашего Князь-Владимирского храма был совершен праздничный крестный ход.
День Святой Троицы
31 мая 2015 года в день Святой Троицы (Пятидесятницы) в нашем храме была совершена торжественная Божественная литургия. Возглавил богослужение настоятель храма протоиерей Александр Нагайцев в сослужении иерея Дионисия Денисова. По окончании Божественной литургии была отслужена великая вечерня, с пением великого прокимна и чтением трех коленопреклонных молитв.
Троицын день также принято считать и днем рождения Церкви Христовой, днем великого таинства соединения божественного и человеческого. Наш храм в день своего рождения был незабываемо красиво украшен!!!
ВЕЛИКАЯ СВЯТЫНЯ
Сотни людей пришли сегодня в уютную деревянную церковь на территории ОАО «АК «Туламашзавод», чтобы поклониться мощам небесного покровителя этого храма, святого равноапостольного великого Князя Владимира. Всего на два часа бесценные реликвии были принесены в единственный в регионе Князь-Владимирский храм, этот своеобразный уголок великого князя в центре Тулы. Нетленные мощи встречали у ворот храма митрополит Тульский и Ефремовский Алексий, генеральный директор ОАО «АК «Туламашзавод» Е.А.Дронов, исполнительный директор ПО «Туламашзавод» В.Н.Самочкин.
Пожалуй, один из самых почитаемых в православии Святых, князь Владимир – это еще и особая личность в многовековой истории России. Основатель российской государственности, воплотивший в себе черты мудрого и справедливого правителя, именно он стоял у истоков христианства на Руси.
Принесение мощей великого князя приурочено к тысячелетию его преставления, широко отмечаемому в этом году. Это первое масштабное Принесение мощей великого князя с момента их обретения в XVII веке.
Князь Владимир был погребен 15 июля 1015 года в мраморном саркофаге под сводами Десятинной церкви в Киеве. Сама Десятинная церковь была разрушена, а саркофаг с останками князя долгое время пребывал под руинами до тех пор, пока в 1635 году по указанию митрополита Киевского и Галицкого Петра (Могила) руины не были разобраны, и погребение не было обнаружено. Тогда часть мощей великого князя была передана в Москву царю Михаилу Федоровичу, где они находились в Успенском соборе Московского Кремля. В советский период и до недавнего времени святыня хранилась в фондах Музеев Московского Кремля. В 2010 году мощи в ковчеге были торжественно переданы Русской Православной Церкви Президентом России и размещены в Кафедральном соборном храме Христа Спасителя в Москве.
С тех пор мощи были доступны для поклонения только для москвичей и гостей города. Беспрецедентная по своим масштабам акция позволит увидеть великую святыню тысячам россиян по всей стране, а также жителям Белоруссии. Туле выпала особая честь – стать первым из 45 городов России и 5 городов Белоруссии, которые примут на время мощи великого князя.
В молитвенном единении внимали литургии прихожане: и простые работяги, и руководители предприятия, и те туляки, которые хоть и не имеют отношения к заводу, но все же оказались здесь в этот ранний час, чтобы принять частицу благодати, исходящей от нетленных мощей. Митрополит Тульский и Ефремовский Алексий поздравил прихожан со знаменательным событием. Владыка отметил, что тот, кто приходит к мощам крестителя русского народа с благоговением и надеждой, ощутит душой его благословение.
- Святой равноапостол князь Владимир слышит ваши молитвы, разделяет заботы и вместе с вами устрояет благо и жизнь вашего трудового коллектива, - сказал митрополит собравшимся заводчанам.
Благословив каждого прихожанина, владыка воззвал туляков пройти в церковь и приложиться к великой святыне. Мощи святого прихожане провожали, образовав живой коридор.
Колокольный звон возвестил об окончании праздничных торжеств в храме святого равноапостольного великого князя Владимира. Завод продолжил жить в привычном ритме. (Соб. инф.)
фотографии Нины Полянской
О Победе с молитвой и верой
6 мая, в день памяти святого великомученика Георгия Победоносца, в храме святого равноапостольного великого князя Владимира после Божественной Литургии был совершен водосвятный молебен, затем некоторые прихожане из заводчан и священник Дионисий Денисов приняли участие в торжественных мероприятиях акционерной компании в честь 70-летия Великой Победы.
Во время митинга в заводском Сквере Памяти отец Дионисий сказал о памяти, о величии Победы, о вечности, об ответственности поколений, идущих вслед за теми, кто в битве с врагом отстояли свободу и независимость родной земли и своего народа.
- Мы должны жить, идти по жизни таким путем, чтобы у недружественных государств и мысли не возникало развязать с нами войну. Нужно укреплять потенциал технический и, что еще важнее, человеческий, - произнес он в заключение.
ВЕЛИКИЙ ПОКАЯННЫЙ КАНОН
В 2015 году Великий пост начался с 23 февраля. С понедельника по четверг за Великим повечерием (по традиции оно совершается вечером) в Свято-Владимирском храме читался Великий Покаянный канон святого Андрея Критского.
Прихожане нашего храма вступил в Великий пост — именно так можно назвать завершение четырёхдневного чтения Великого покаянного канона.
Чин прощения.
Благословение на Великий пост
22 февраля 2015 года в Прощеное воскресенье в нашем храме во имя святого равноапостольного великого князя Владимира прошла вечерня с чином прощения, которую возглавил настоятель храма протоиерей Александр Нагайцев в сослужении иерея Дионисия Денисова.
В храме было так же многолюдно, как и в двунадесятые праздники. Прихожане испытали сильный душевный трепет, когда открылись Царские врата, священники переоблачились в постовые одежды, и с клироса зазвучал великопостный Великий прокимен: «Не отврати лица Твоего от отрока Твоего, яко скорблю…»
После вечерни состоялся чин прощения. Испросив друг у друга и у прихожан прощения, о.Александр и о. Дионисий благословили верующих на прохождение поприща Великого поста.
Настоятель произнес замечательные напутственные слова о том, что не надо задумываться, что будем завтра есть и пить, главное для христианина не в еде, главное в душе. Батюшка донес до нас также мысль о том, что всякий должен чувствовать свою вину за всех и перед всеми. Бывает так, что человек считает себя правым в спорах и ссорах, а начнет свою душу испытывать со страхом Божиим, и найдет, что он сам подал повод для раздора: или делом, или словом, или видом. Внимательный христианин всегда найдет в чем покаяться перед Богом и перед ближним.
После проповеди все прихожане испросили у священников и друг у друга прощения, люди улыбались, у многих текли слезы. Все были очень рады друг другу и возможности выразить свою любовь и внимание ближнему.
Рождественская служба в нашем храме
В Скорбех И Печалях Утешение
История иконы Божией Матери «В скорбях и печалях Утешение»
(празднование 2 декабря по новому стилю)
восходит к XVII веку.
Есть предание, что икона принадлежала цареградскому патриарху святителю Афанасию III, с которым она побывала во всех скитаниях и путешествиях владыки и в 1653 году впервые прибыла в Россию. После смерти святителя в 1654 г. она перешла старцу, жившему на покое в Ватопедском монастыре.
В день открытия Андреевского скита (22 октября 1849) проживавший на покое в Ватопеде митрополит Григорий подарил икону первому игумену скита Виссариону (Толмачёву) как благословение от обители и в связи с тем, что этот образ ранее был келейной иконой патриарха Афанасия III Пателлария, на месте кельи которого и возник Андреевский скит.
В августе 1853 г. икону послали морем в Одессу, а оттуда почтой в Санкт-Петербург иеромонаху Феодориту (Крестовникову), собиравшему в России средства для обители. В ноябре он получил икону со значительными повреждениями и, вероятно, в июле 1859 г., вернувшись на Афон, возвратил ее в обитель.
Перед кончиной в 1862 г. игумен Виссарион (Толмачёв) передал икону братии с пророческими словами: «Да будет она вам отрадою и утешением в скорбех и печалех».
В августе 1863 г., во время второго пребывания иконы в России на период сборов иером. Паисием средств для устроения Андреевского скита, в Казанской губернии икона проявила чудотворную силу при исцелении людей.
Первое чудо от иконы зафиксировано 19 ноября 1863 г. в женском монастыре в честь Рождества Христова в г. Слободском, где игуменией была монахиня Пульхерия, дочь о. Филарета (Филиппа Филимоновича Сазонова), одного из первых насельников Андреевского скита, - обрел дар речи 18-летний учащийся Вятского духовного училища Владимир Неволин. В память об этом событии 19 ноября (2 декабря по новому стилю) совершается празднование образу Пресвятой Богородицы «В скорбях и печалях Утешение».
С этого момента исцеления от иконы стали совершаться непрерывно.
В 1876-1882 гг. икона снова находилась в России в сопровождении иеромонаха Иезекииля, опять наблюдались исцеления больных. В 1890 г. икону по решению братии Андреевского скита навсегда отправили в Россию). Сопровождал ее будущий игумен скита иеромонах Иосиф. 3 марта икону торжественно встретили в Одессе.
6 февраля 1915 г. на петроградском подворье Андреевского скита митрополит Петроградский Владимир (Богоявленский) начал совершать перед чудотворной иконой неусыпное моление о даровании победы русскому воинству.
Местонахождение иконы в настоящее время неизвестно. Возможно, в 1929 г. ее взяли с собой монахи подворья, когда были вынуждены покинуть обитель и переселиться в поселке Славянка под Ленинградом.
В соборе Андреевского скита над царскими вратами имеется список с иконы, сделанный в 1890 г.
Чтимые списки иконы Божией Матери «В скорбях и печалях Утешение»
В России несколько списков с иконы находилось в Вятской губернии.
Первый список был сделан Неволиным после исцеления в 1863 г. и находился в Вятском Христорождественском монастыре. 19 ноября 1866 г. его украсили ризой, изготовленной на Афоне. Ежегодно 11 мая с этой иконой совершался крестный ход в Вятке.В 1864 г. Неволиным был создан еще один список для собора во имя свт. Николая в г. Нолинске Вятской губернии.
В 1882 г. игуменией Вятского Преображенского монастыря по обету был построен собор в честь иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение», где был помещен список, оставленный иеромонахом Паисием. С этой иконой регулярно совершались крестные ходы по Вятской губернии в праздничные дни 12 декабря, когда икону доставили из Слободского в Вятку, и 25 января.
В настоящее время один из чтимых списков находится в Слободском Свято-Екатерининском соборе.
В Софийском соборе в Царском Селе находилась икона, написанная в 1913 г. в Андреевском скиту. Надпись на ее обороте свидетельствует о том, что в том же году икона была подарена священномученику Вениамину (Казанскому), епископу Гдовскому, от Андреевского скита. Из надписи в нижней части киота известно, что в 1917 г. эта икона была отдана митр. Вениамином в утешение жителям Царского Села после убиения священномученика Иоанна Кочурова, пресвитера Екатерининского собора. После того, как собор был взорван в 1939 году, многие иконы оттуда были сожжены прямо на Соборной площади. Икона чудом сохранилась. В 1995 году ключарь Спасо-Преображенского собора в Санкт-Петербурге протоиерей Борис Глебов передал ее в Софийский собор, где она находилась до последнего времени. В декабре 2012 года святыня была возвращена в возрожденный Царскосельский Екатерининский собор.
В Санкт-Петербурге один из списков находится в Никольском соборе.
Чудотворный список с иконы, сделанный в 1905 г. в келье свт. Иоанна Златоуста Хиландарского монастыря на Афоне, сохранился в Алексеево-Акатовом женском монастыре Воронежа. На нем есть надпись: «сия икона написана и освящена на святой Афонской Горе в Русской Обители Святого Иоанна Златоустого при настоятеле иеросхимонахе Кирилле 1905 года». В 1999 году, вскоре после возвращения из реставрации икона замироточила, причем в один из июльских дней струйки мира полились из глаз Пресвятой Богородицы.
Один из старинных списков иконы Божией Матери «В скорбях и печалях Утешение» – по милости Божией – с 2003 года находится и в нашем храме святого равноапостольного великого князя Владимира.
/Л. Маринкина/
Покров Царицы Небесной
14 октября Православная церковь отмечает праздник Покрова Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.
В нашем храме накануне 13 октября прошло праздничное Всенощное бдение, а затем, в день самого праздника - Божественная Литургия, которую возглавил настоятель нашего храма протоиерей Александр Нагайцев в сослужении иерея Дионисия Денисова.
По окончании литургии отец настоятель обратился к прихожанам с проповедью. Он сказал о том, что праздник Покрова Пресвятой Богородицы - один из самых почитаемых на Руси. И, подобно многим христианским торжествам, он был установлен в честь события многовековой давности.
В 910 году при императоре Льве Мудром и патриархе Макарии, византийская империя вела войну с сарацинами и Константинополю угрожала опасность.
В воскресный день 14 октября во Влахернском храме Константинополя, где хранилась риза Богоматери, во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, в числе которых был Андрей, Христа ради юродивый — славянин, в молодости попавший в плен и проданный в Константинополе в рабство. В четвёртом часу ночи, подняв глаза к небу, Андрей увидел идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озарённую небесным светом и окружённую ангелами и сонмом святых; Богородицу сопровождали Иоанн Креститель и Иоанн Богослов. Преклонив колена, Богоматерь начала молиться за христиан, а потом сняв с головы покров, распростерла его над людьми в храме, как бы укрывая или защищая их от «врагов видимых и невидимых».
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Этот праздник не входит в число двунадесятых, но, несмотря на это, является одним из самых значимых для русского православного человека.
На Руси это событие издавна связывали заступничеством Царицы Небесной перед Спасителем за весь христианский род.
О. Александр пожелал всем молящимся в храме, никогда не сомневаться в скорой помощи Царицы Небесной, не зависимо от того видим мы Ее или нет. Как сказал один старец, солнце светит на всех и всем дает свое тепло, но когда наступает ночь, мы перестаем видеть солнце, но это не значит, что оно исчезает, так и забота Божией Матери о нас никогда не прекращается, мы все Ее дети, находящиеся под Ее Святым Омофором.
Престольный праздник
Престольный праздник в храме святого равноапостольного великого князя Владимира в этом году отмечался с особой торжественностью, поскольку оказался связан с двумя юбилеями – 75-летием «Туламашзавода» и 5-летием самого храма, который был возведен в честь 70-й годовщины предприятия. К тому же государственная памятная дата - День Крещения Руси - отмечается 28 июля, в день памяти святого равноапостольного князя Владимира. В Тульской митрополии наш храм – единственный, освященный в честь святого собирателя земель русских.
Божественную литургию 28 июля возглавил митрополит Тульский и Ефремовский Алексий. Его приезда ждали, навстречу правящему архиерею вместе с настоятелем Князь-Владимирского храма вышли руководители ОАО «АК «Туламашзавод» во главе с генеральным директором Е.А.Дроновым и исполнительным директором ПО «Туламашзавод» В.Н.Самочкиным.
В проповеди за Литургией владыка Алексий напомнил о событиях земной жизни великого князя Владимира, который сначала жил, как и все люди, в культурной среде, где был зачат и родился, как все русичи того времени - с языческим восприятием, что каждый человек есть самодостаточная ценность и при этом - центр, вокруг которого крутится вся вселенная.
Но когда великий князь Владимир проникся Божественным светом Святого Писания, все чудесным образом преобразилось и внутри, и вокруг него.
- 999 лет прошло с того дня, когда перестало биться его сердце, сомкнулись уста, но не угас свет его личности нетленным, наполненной вечным и радостотворным, жизнеутверждающим светом, - сказал, в частности владыка Алексий. - И этот свет проникает к нам сквозь толщу веков и дает возможность каждому из нас, приходя в свое историческое время, воззреть сначала внешним восприятием - через чувство, через слышание того, кем был князь Владимир в своей земной жизнедеятельности, а затем через реальное общение с ним - в молитве и в подражании, зажечь этот свет и внутри себя. И вместе с ним продолжать идти по жизни, сияя тем же светом.
27 лет государствования равноапостольного князя Владимира – это рай на земле. Ангелы сохраняли государство в мире. А тех, которые хотят воевать всегда было предостаточно.
Митрополит Алексий особо подчеркнул, как важно нам сегодня понять, сияет ли в нас этот свет и есть ли у нас решимость быть верными этому свету во всех направлениях жизнедеятельности. Чтобы каждое слово, каждое дело сегодняшнего дня было наполнено гармонией Троицы Единосущной и действие Святого Духа воспринималось нами как полнота нашего внутреннего содержания.
Прихожане усердно молились о здравии начальствующих и всех трудящихся на заводе и о мире на Украине.
По окончании богослужения был совершен крестный ход вокруг храма и молитвенное пение перед образом у памятника великому князю Владимиру.
Затем владыка Алексий обратился к присутствовавшим:
- Словом мира и любви о Христе в этот благословенный, праздничный и торжественный день, когда вся полнота исторической Святой Руси молитвенно вспоминает 999-ю годовщину блаженного преставления крестителя Руси - равноапостольного великого князя Владимира, мы здесь, в богоспасаемом городе Туле, на нашем машиностроительном заводе торжественно совершаем престольный праздник заводского храма, отмечаемый в год 75-летия жизни и труда этого рабочего коллектива.
- Я искренне рад всех вас видеть, приветствовать и поздравить с благословенным днем и этим радостным праздником и с престольным торжеством. Благодарю всеблагое Божие смотрение вновь вас всех видеть в добром здравии, таких красивых, ищущих возможности сиять в своей жизни тем благодатным светом любви и верности ко Христу Спасителю и подвигоположнику нашему, который возжег в своем сердце равноапостольный князь Владимир и которым щедро делится с каждым из нас с вами.
- Пусть этот свет никогда не гаснет, но всегда изливается и из очес, и из уст наших, и из дел, которые творим. Свет любви, долготерпения, свет мудрости, созидающий свет божественной любви, пребывающей, как говорит апостол Павел, «в хрупких глиняных сосудах нашей человеческой сущности».
-Всех поздравляю с праздником, на всех призываю щедрое божие благословение.
Колокольный звон возвестил об окончании праздничных торжеств в храме святого равноапостольного князя Владимира. Завод тем временем продолжал жить в привычном ритме.
/Л Маринкина/
Культура и православная вера всегда врачевали души
В день Святой Троицы в Князь-Владимирском храме Тулы, украшенном по случаю праздника березовыми ветками, по окончании Божественной литургией читали особые коленопреклонные молитвы о ниспослании Святаго духа.
После богослужения состоялся праздничный концерт, подготовленный молодыми прихожанами храма специально к празднику Пятидесятницы.
Илья Елисеев, учащийся Тульского колледжа искусств им. А.С.Даргомыжского, рассказал, что с нетерпением ждет концерта: «Сегодня великий православный праздник - Троица, установленный апостолами, в память о том, что на пятидесятый день после Воскресения Христова на них снизошел Святой Дух, и они обрели дар проповедовать Священное Писание на ранее незнакомых им языках и наречиях, положив тем самым начало Церкви Христовой. Вот почему праздник Святой Троицы так торжественно и радостно встречается православными христианами. Как только завершиться Божественная литургия и батюшка нас благословит, мы начнем выступление, чтобы порадовать всех людей»!
Протоиерей Александр Нагайцев, настоятель Князь-Владимирского храма г. Тула, считает проведение подобных мини-фестивалей чрезвычайно важным: «Впервые такой концерт прошел у нас в храме на Троицу в прошлом году. На организационном этапе я задумывался о необходимости и целесообразности исполнения в Церкви музыкальных произведений. Проанализировав исторический опыт, особенно послереволюционные годы, когда спасаясь от большевистской власти многие россияне эмигрировали за рубеж, понял, что ничего предосудительного в этом нет.
Православие всегда занимало значительное место в жизни русских эмигрантов. Ветераны Белой Армии, дворянство и интеллигенты, которые оставили родину, находили духовную поддержку в приходах маленьких православных церквей, где, в том числе, проводились концерты духовной и классической русской музыки, что позволяло сохранять и культурные традиции. Когда не оставалось больше ничего чтобы поддержать вкус к жизни в душе эмигранта, всегда именно национальная культура и православная вера приходили на помощь.
Глядя на своих детей и их друзей, которые получили музыкальное образование, вижу, как разительно они отличаются от своих сверстников воспитанием, культурой, нравственностью и духовностью.
Будущее все-таки за людьми культурными, которые имеют в своей жизни духовно-нравственный стержень и потенциал. Поэтому цель нашего мини-фестиваля, прежде всего, в духовно-нравственном воспитании и становлении подрастающего поколения.
Дети у нас замечательные! И готовясь к выступлению, они вкладывают в это дело свои души, работая так, как не всякий профессиональный музыкант сможет. Для них выступление в храме - это высочайшая ответственность и к исполнению, и к исполнителю и к репертуару.
Хочется, чтобы наше начинание имело долгое продолжение».
Валерия Лобанова, учащаяся Тульского колледжа искусств им. А.С.Даргомыжского, пояснила, почему выступающие остановились именно на таком репертуаре: «Троица - это праздник сошествия Святого Духа на апостолов. Мы хотели, чтобы наши произведения соответствовали этому настроению и были праздничными, воздушными, радостными и душевными».
Светлана Маслацова, прихожанка Князь-Владимирского храма г. Тула, поделилась впечатлениями после концерта: «Благодаря всеблагому Божиему смотрению оказалась участницей прекрасного концерта, подготовленного приходскими детками. Это доброе начинание, которое необходимо продолжать. Мы абсолютно счастливы за такой теплый и сердечный подарок к светлому празднику Святой Троицы».
Светлая Седмица
Пасхальная ночь в нашем Свято-Владимирском храме закончилась встречей рассвета. Прихожане отстояли ночную службу, некоторые пришли вместе с детьми. По окончании пасхальной литургии все причастились Святых Христовых Тайн.
Всю субботу до полуночницы священники прихода освящали Пасхальные дары. Некоторые принесли куличи, крашеные яйца и пасхи прямо на службу в Великую Субботу, а после литургии их щедро кропили святой водой. Все яства освящались внутри великолепной колокольни нашего храма. Каждый прихожанин старался оставить часть даров, лучшее яичко или маленький куличик в храме.
И всю Светлую Седмицу с 21 по 27 апреля в нашем храме будут совершаться праздничные службы с Крестным ходом вокруг храма после Божественной Литургии
В Великую Пятницу 18 апреля
Воспоминание о Святых спасительных Страстях Господних
В Великую Пятницу 18 апреля, в день, когда Церковь воспоминает Святые спасительные Страсти Господа нашего Иисуса Христа на центр храма из алтаря настоятелем отцом Дионисием была изнесена Плащаница, перед которой читался канон о распятии и на плач Богородицы.
По завершении чтения канона прихожане смогли приложиться к Плащанице Господа.
А в 17 часов был отслужен Чин погребения Спасителя и Крестный ход с Плащаницей вокруг храма. Поклониться Плащанице можно было в пятницу и субботу. Ночью в субботу по окончании полуночницы и перед Пасхальным богослужением, Плащаницу отнесли в алтарь. Ее положили на престол, где она должна оставаться в течение сорока дней - до дня Вознесения Господня.
Утреня Великой Пятницы 17 апреля.
Служба «Двенадцати Евангелий»
Каждый год Великим Постом мы не только вспоминаем умом события, предшествующие главному событию человеческой истории — Воскресению Господа нашего Иисуса Христа, но и стремимся духом своим принять участие в этих событиях.
Восхождение Господа на Голгофу, Его страдания и крестная смерть, Светлое Воскресение — именно эти события переживаем мы вновь и вновь всю страстную седмицу до самого главного для православного человека дня – дня Пасхи, дня Воскресения Христова.
Со вниманием сердечным и скорбью стараемся мы пройти вместе с Господом Его крестный путь и сподобиться быть свидетелями и причастниками Его Святого Воскресения!
17 апреля 2014 года настоятель нашего храма протоиерей Александр Нагайцев в сослужении иерея Дионисия Денисова совершил утреню Великой Пятницы - одну из самых длинных и красивых служб в году, ее еще называют службой «Двенадцати Евангелий». На ней вспоминаются Страсти Господни: от молитвы Спасителя в Гефсиманском саду до положения Его Тела во Гроб.
По окончании богослужения отец Александр обратился к нам со словами о том, что в этом году Великим Постом многие верующие, так или иначе, оказались погружены в политические события. Но во время Страстной седмицы необходимо оторваться от политики, потому что погружение в водоворот этих страстей принесёт вред, а не пользу душе. Нужно молиться, ограничивать себя во всем, обратить духовный взор внутрь себя, и постараться не только вспоминать о крестных страданиях Христа, но и проживать их своей собственной жизнью. А людям же, проводившим пост из рук вон плохо или не постящимся совсем, не следует отчаиваться, а постараться хотя бы оставшиеся дни проявить волю и начать соблюдать все ограничения, предписанные Святой Церковью в Страстную седмицу, и главное, не забывать о личной молитве.
По давней православной традиции во время чтения двенадцати Евангелий наши прихожане стояли в храме с зажженными свечами. После службы этот огонек понесли домой, чтобы возжечь от него свои лампады в святом углу, и сохранить огонек до Пасхи. Верующие, пришедшие в храм вечером в Великий Четверг, заранее готовились к тому, чтобы донести до дома свечку не потухшей, помещая ее для этого в специальную лампаду.
Торжество Православия
В первое воскресенье Великого поста, в праздник Торжества Православия, 9 марта, настоятель нашего храма протоиерей Александр (Нагайцев), в сослужении иерея Дионисия (Денисова), совершил Божественную Литургию святителя Василия Великого. За богослужением часть прихожан причастились святых Христовых Таин.
По окончании литургии отец Александр совершил чин Торжества Православия.
Торжество Православия совершается в первую неделю Великого поста. Оно было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над врагами Православия — иконоборцами.
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. ересь полностью была искоренена.
Христолюбивая царица Феодора объявила: «Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!»
Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий установил тогда же особое праздничное богослужение. Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля.
Так появилось празднование и особый чин, называемый Торжество Православия.
В XII и XIV вв. эта служба была значительно дополнена за счет включения других текстов, изображающих главные догматы христианства. Эта служба представляет собой торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и расколами. В нем утверждается не только православное учение об иконопочитании, но и все догматы и постановления семи Вселенских Соборов.
Особое место в этой службе занимает чин анафематствования. Анафема провозглашается соборно не только иконоборцам, но всем, кто совершил тяжкие прегрешения перед Церковью.
На Руси чин Православия был введен в XIV в. В конце XVIII в. он был исправлен и дополнен митрополитом Новгородским и Санкт-Петербургским Гавриилом. Чин Православия совершался в кафедральных соборах после прочтения часов или перед окончанием Литургии на середине храма перед иконами Спасителя и Божией Матери, возлежащими на аналое.
В нашем храме в этот знаменательный день были освящены и представлены на поклонение прихожанам 2 новые иконы: Пресвятой Троицы и Святого благоверного князя Даниила Московского.
Праздник души
Недавно все православные отмечали один из самых больших праздников – Рождество Христово и наступившие за ним святые дни, именуемые святками. В эти дни храм великого князя Владимира посетило много людей, среди них были и наши заводчане со своими семьями. Каждому верующему хотелось помолиться Господу, поделиться особой радостью, поучаствовать в таинствах. Счастливыми родителями чувствовали себя те, кому довелось в эти торжественные дни - от Рождества до Богоявления, присутствовать при крещении своих чад, когда Святой Дух нисходит к младенцам./Н.Полянская/
На снимке: Во имя Отца и Сына и Святого Духа крещается младенец Христина (Кристина).
В ожидании Рождества Христова
В ожидании Рождества и Нового года наш храм стал еще краше.
Настоящим предновогодним сюрпризом для прихожан, заводчан, жителей и гостей нашего города стало появление счастливого семейства оленей возле Свято-Владимирского храма. Замечательная композиция радует глаз и поднимает настроение. Олени оснащены встроенной иллюминацией, по бокам семьи «расцветают» две прекрасные сакуры. С оленями в японском саду с удовольствием фотографируются как прихожане храма, сотрудники завода, так и остальные туляки. Установкой композиции и иллюминации на деревьях занимались работники цеха № 13 энергетического производства ОАО "АК "Туламашзавод". Как сообщил начальник цеха А.В. Сидоров, за красотой и освещением здесь присматривают со всей строгостью. Праздничная атмосфера, как говорится, еще никому не вредила.
подробнее...
Главное, ребята, сердцем не стареть!
Сегодня далеко не на каждом предприятии существует Совет ветеранов войны и труда. А в АК "Туламашзавод" – это действенная общественная организация, основные усилия которой направлены на то, чтобы работники завода, ушедшие на заслуженный отдых, продолжали ощущать себя частью большого коллектива машиностроителей. Многие мероприятия Совета ветеранов проводятся совместно с настоятелем нашего храма протоиереем Александром.
Одним из таких мероприятий стала экскурсия в подмосковный Новый Иерусалим. Поездка состоялась в День оружейника 19 сентября. Поздравив друг друга с профессиональным праздником, более полусотни человек, разместившись в комфортабельном автобусе, тронулись в путь – к одной из главных достопримечательностей Подмосковья.
подробнее...
Иконы нашего храма
Успенским постом иконостас храма святого равноапостольного великого князя Владимира пополнился новыми иконами, специально написанными для него и принесенными в дар прихожанами.
В праздник Преображения Господня за праздничной Божественной литургией настоятель храма протоиерей Александр Нагайцев совершил освящение образа Божией Матери – «Целительница». А в праздник Успения Пресвятой Богородицы были освящены сразу три иконы преподобных отцов: Сергия Радонежского, Кирилла Белозерского и Никона Радонежского.
подробнее...
ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОЙ РАВНОАПОСТОЛЬНОЙ КНЯГИНИ ОЛЬГИ. НАЧАЛО ПРАЗДНОВАНИЕ 1025-летия КРЕШЕНИЯ РУСИ
«Многая лета» прихожанам нашего храма и коллективу "ОАО "АК Туламашзавод"
Ставшее традиционным богослужение, совершаемое митрополитом Тульским и Ефремовским Алексием в Князь-Владимирском храме в память святого равноапостольного великого князя Владимира, в этом году было посвящено 1025-летию главного деяния князя – Крещению Руси и памяти его великой бабушки – святой равноапостольной княгини Ольги. 24 июля 2013 года на богослужении присутствовал генеральный директор АК «Туламашзавод» Е.А.Дронов, исполнительный директор В.Н. Самочкин, председатель профкома Л.Ф.Боярников, работники предприятия.
В проповеди Владыка вспомнил жизненный путь княгини Ольги и князя Владимира, начало которого проходило в полном соответствии нравственным правилам языческого мира.
Митрополит Алексий говорил и о том, сколь мудрым и счастливым для их подданных стало правление великих князей после того, как их души озарил Божественный свет святого Евангелия. Обращаясь к прихожанам, Владыка Алексий обратился непосредственно к тексту Евангелия от Луки, читаемому в этот день во время службы, где вспоминается падшая женщина, всем сердцем раскаявшаяся в грехе и прощённая Спасителем. Этот пример вдохновителен для многих: как бы не был велик грех, принесённое от всей души покаяние может спасти от окончательного гибельного падения.
После крестного хода митрополит Алексий поздравил всех с праздниками, первый из которых - 1025-летие Крещению Руси широко отмечается не только в Москве, где в эти дни в храме Христа Спасителя собрались предстоятели всех поместных церквей, многочисленное духовенство, но и по всему миру.
«Многая лета» было пропето прихожанам нашего храма и коллективу акционерной компании. /В.Абашина/
ПОЗДРАВЛЯЕМ!
Патриаршая награда настоятелю
Во внимание к трудам на благо Святой Церкви Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла за № У-01/226 от 22 апреля 2013 года настоятель храма святого равноапостольного великого князя Владимира г. Тулы, Председатель Епархиального Церковного Суда протоиерей Александр Нагайцев к празднику Святой Пасхи удостоен права ношения креста с украшениями.
Высокую награду отцу Александру вручил митрополит Тульский и Ефремовский Алексий на малом входе торжественной Пасхальной вечерни, посвященной воспоминанию о чудесном явлении воскресшего Господа своим ученикам.
подробнее...
Великое водоосвящение
Торжественные богослужения с чином великого освящения воды в Крещенский сочельник, который еще называют Навечерием Богоявления, (18 января) и в Крещение (19 января) прошли в храме святого равноапостольного великого князя Владимира. Божественную литургию совершил настоятель - протоиерей Александр Нагайцев, ему сослужил клирик этой же церкви - иерей Дионисий Денисов.
У прихожан Князь-Владимирского храма праздник Крещения Господа нашего Иисуса Христа всегда отмечен особо трепетным чувством, ведь с именем его небесного покровителя связано принятие христианства на Руси и массовое крещение славян в конце X века. С радостью встречали они праздник Крещения Господня, не забывая библейское: «Жаждущие! Идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите… в радости будете почерпать воду из источников спасения, и скажете в тот день: славьте Господа, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его…» (Ис.35: 1-10; 55: 1-13 и 12: 3-5).
подробнее...
Согретые теплом от Царицы Небесной
4 декабря 2012 г. в нашем храме святого равноапостольного великого князя Владимира произошло знаменательное событие. За торжественной Божественной литургией в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы был освящен написанный специально для нашего прихода образ Царицы Небесной «Взыскание погибших».
Он займет единственную незанятую ячейку в великолепном Богородичном иконостасе, размещенном на восточной стене рядом с алтарем.
видео
Начало этой дивной мозаике было положено приобретением старинного списка образа Божией Матери «В скорбях и печалях Утешение», празднование которому совершается 2 декабря по новому стилю. Позже благодарные прихожане стали приносить в дар другие иконы Богородицы. Все они выполнены в одном стиле. Благотворители заказывали их тульским иконописцам, чьи имена до поры не были известны широкому кругу. 4 декабря настоятель Князь-Владимирского храма протоиерей Александр Нагайцев представил руководителя этого творческого объединения – иконописца, доцента кафедры теологии Тульского государственного университета, Юрия Викторовича Земцова, который присутствовал на богослужении со своей маленькой дочкой. Его учениками и последователями являются Екатерина Штанько, прихожанка храма святого равноапостольного великого князя Владимира (кстати, ее супруг Евгений поет в церковном хоре этого прихода) и молодой священник этого же храма Дионисий Денисов.
подробнее...
Открыт памятник святому равноапостольному великому князю Владимиру
Торжественное открытие памятника святому равноапостольному великому князю Владимиру состоялось 28 июля возле нашего храма, который был построен на средства ОАО «АК «Туламашзавод» к 70-летию предприятия и освящен в честь крестителя Руси.
видео
Божественную Литургию в Князь-Владимирском храме в этот знаменательный день возглавил митрополит Тульский и Ефремовский АлексиЙ. Рано утром с цветами и подобающими почестями правящего архиерея Тульской митрополии встретили руководители акционерной компании во главе с генеральным директором Е.А.Дроновым, исполнительным директором ПО «Туламашзавод» В.Н.Самочкиным, а также и настоятель храма - протоиерей Александр Нагайцев - и прихожане, пришедшие на богослужение в день престольного праздника. После молебна небесному покровителю заводского храма был совершен крестный ход.
Колокольня возведена в честь 300-летия начала оружейного производства в Туле. В торжественном мероприятии приняли участие губернатор Тульской области В.С.Груздев, генеральный директор ОАО «АК «Туламашзавод» Е.А.Дронов, исполнительный директор ПО «Туламашзавод» В.Н.Самочкин, представители духовенства и различных подразделений компании, а также ее дочерних предприятий, прихожане храма
подробнее...
Рождественский праздник для детей
Рождество Христово – один из самых светлых христианских праздников, который всем православным миром отмечается с особым благоговением. Это праздник мира, радости и душевного спокойствия.
подробнее...
В нашем храме можно поклониться новым святыням.
Божией милостью, в нашем храме появились новые святыни, это иконы великомученика
Евстафия Плакиды и святителя Игнатия Брянчанинова с частицами их мощей.
подробнее...
К 300-летию начала
оружейного производства в Туле
Фонтан и звонница
25 мая в день памяти священномученика Ермогена,
Патриарха Московского и всея Руси, чудотворца в Свято-Владимирском храме состоялось
торжественное богослужение, которое возглавил митрополит Тульский и Белевский Алексий.
Ему сослужили благочинный церквей г.Тулы протоиерей Сергий Резухин, настоятель нашего храма
святого равноапостольного великого князя Владимира протоиерей Александр Нагайцев и
клирик храма иерей Дионисий. По окончании Божественной литургии был совершен
крестный ход.
Затем владыка Алексий освятил закладной камень колокольни, которая возводится
в честь 300-летия начала оружейного производства в Туле.
подробнее...
Дорога к храму.
Дух творит себе формы.
По благословению митрополита Тульского и Белевского
Алексия 15 мая, в день памяти перенесения мощей святых благоверных
князей Бориса и Глеба (во Святом Крещении Романа и Давида), благочинный
церквей Тульского городского округа протоиерей Сергий Резухин возглавил
освящение престола нового храма, воздвигнутого на территории ОАО
"АК "Туламашзавод", в честь их отца - святого равноапостольного
великого князя Владимира. Первую Божественную литургию совершил
сам владыка Алексий.
подробнее...
Вера - общенациональная идея, способная объединить народ.
Утро 15 мая погодой не радовало. Холодный мелкий дождь, пронизывающий ветер, низкие тяжелые тучи, скорее подходили для осени, чем для последнего весеннего месяца. Но почему-то верилось - к нужному моменту распогодится. А нужный момент - конечно же крестный ход после литургии, которую совершал в Свято-Владимирском храме митрополит Тульский и Белевский Алексий.
подробнее...
28 декабря 2008 года.
В Никольско-Вяземском в воскресенье 28 декабря, после совместного
богослужения в Свято-Успенском храме произошло открытие фестиваля,
посвящённое георгиевским кавалерам. В этот же день
о. Игорь встретился с воспитанниками Долматовского детского дома.
подробнее...
К 20-летию строительства школы в музее-усадьбы
Никольское-Вяземское.
Во время осенних каникул 4 ноября в день Всенародного единства и памяти Ка-занской иконе Божией Матери после Божественной Литургии и торжественного молебна в селе Никольско-Вяземское была освящена школа.
подробнее...
В свято-Владимирском храме отныне будет находиться
икона с частицей мощей преподобного Илии Муромца.
По благословению архиепископа Алексия в последние дни уходящего лета и Успенского поста с огромной духовной радостью совершил паломничество в свято-Успенскую Киево-Печерскую Лавру за мощами преподобного богатыря российского Илии Муромца.
подробнее...
Доброе дело.
- Начинается дело сие в честь же и память святого
равноапостольного благоверного князя Владимира, - провозгласил благочинный
церквей города Тулы протоиерей Сергий (Резухин). Предстоящие люди
затеплили свечи и под открытым небом зазвучало радостное молебное
пение. Благочинный вместе с настоятелем заводского храма протоиереем
Игорем (Левановичем) собственноручно по всем четырем сторонам света
подробнее...
В благодарность за труды
Множество поздравлений с наилучшими пожеланиями
поступило в адрес гене-рального директора ОАО "АК "Туламашзавод"
Евгения Анатольевича Дронова в день его юбилея.
подробнее...
Вечная память ратникам Отчизны
Торжественные мероприятия, посвященные 63-ей годовщине Победы нашего народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 го-дов, прошли в АК "Туламашзавод" 8 мая.
подробнее...
Духовное возрождение
12 апреля в ДК машиностроителей состоялась пасхальная
встреча ветеранов войны и труда с настоятелем Свято-Владимирского
храма ОАО "АК "Туламашзавод" протоиреем Игорем Левановичем...
подробнее...
Ковчег спасения
На территории акционерной компании "Туламашзавод"
строится деревянный храм. Отец настоятель - протоиерей Игорь Леванович
поведал о неко-торых архитектурных особенностях храмовых сооружений.
подробнее...
|
|
